EL DIOS DINERO

Nuestra sociedad adora al Dios Dinero. Esta divinidad nació en el Asia Menor con el pueblo lidio, creador de las primeras monedas, mientras el trueque regía el intercambio comercial en el resto del mundo. El término dinero debe su nombre al denario romano. Los chinos fueron los primeros en idear y usar el papel moneda, menos pesado que las piezas de metal y otros objetos de negociación, allá por el siglo IX. Los templarios y judíos inventaron las cartas de crédito y los depósitos monetarios, en la Europa del siglo XVI. Actualmente cada país cuenta con su propia moneda y decreta el valor que ésta representa. Su Banco Central imprime el dinero legal, y los bancos privados funcionan con el dinero bancario o electrónico, basado en el crédito que cada institución negocia con los depósitos de sus usuarios. Se estima que el dinero circulante está respaldado por bienes y metales preciosos, pero su valor fluctúa con la oferta y la demanda de la economía nacional y mundial. Cuando el dinero no está respaldado por un activo tangible, se llama dinero fiduciario. En los casos mencionados, la riqueza material es el resultado de un pacto social, donde unos entregan sus bienes y servicios a otros a cambio de símbolos monetarios. El dinero es imprescindible para vivir en esta sociedad de consumo, no hay duda, pero eso no significa que nuestro tipo de sociedad sea imprescindible ni tampoco el mejor para la felicidad y el verdadero bien del ser humano.

Por tratarse de la Humanidad, cuyo lado oscuro es bien conocido por ella misma y por el resto del planeta, inevitablemente en el tema del dinero surge el mal habido por individuos u organizaciones criminales, que lavan el producto de sus delitos cambiándolo por bienes aparentemente legales, creando bancos falsos, apoyándose en el secreto bancario de las instituciones financieras, corrompiendo o sobornando. La alienación colectiva mantiene atada a esta sociedad de consumo con fuertes cadenas como el miedo a la escasez y las adicciones al poder, al placer o a la afectividad, permitidas según el dinero que cada quien posee. La inmunidad que éste confiere a los muy ricos, el egoísmo, la codicia, la ostentación, la delincuencia, el engaño, el despilfarro, la necesidad de ahorro e inversión para poder vivir en seguridad, coexisten junto con el crecimiento verdadero a nivel personal y colectivo, y con los escapismos, la falta de sentido de la vida, la separación en clases socioeconómicas y las discriminaciones. El fantasma del vacío interno asusta y exige una meta material tras otra, así como  comprar continuamente cosas y diversión, sin verse saciado por éstas. Todas son variables directamente relacionadas con el tema constante del dinero. En nuestro mundo no hay quien no asocie la necesidad creada y aprendida de tener dinero con la de sentirse aceptado, respetado y realizado, ni con la condición indispensable para satisfacer desde las necesidades básicas hasta las superfluas. Y en ese afán de ser ricos para gozar al máximo de la existencia y escapar a sus males, se nos va la vida. Lo cual es todavía peor cuando usamos a los demás, incluso perjudicándolos, para enriquecernos. El dinero cambia a las personas poco auténticas, es el bien más codiciado, incluso más que la paz o la salud, y por eso se crean continuamente necesidades ilusorias cada vez mayores que motivan el ansia insaciable de dinero, prestigio y poder. La mayoría valora a los demás por sus posesiones, por el nivel de salario o la clase social que tienen, asocian la felicidad con el tener y el hacer en lugar de con el ser, y su trato con respecto a los otros varía según cambian sus medios de vida. Triste expresión ésta, que rara vez incluye las cosas dadas gratis por la naturaleza, como el aire, la comida o el agua. Aquellos que sustentan al materialismo reinante con la excusa de que el dinero es una energía neutra, ni buena ni mala,  pero indispensable para vivir, cierran los ojos ante la realidad del poder que ese dios exigente y devoravidas tiene a la hora de dominar y malear a las personas, dentro de una sociedad alienada y alienante en la que muchos valores y derechos humanos ya tienen precio monetario o simplemente han desaparecido.

¿Qué he planteado que resulte nuevo? Nada que no sepas por experiencia y observación propias. ¿Te he motivado a cuestionar tus hábitos de vida y a redimensionar la importancia de lo material dentro de tu esfuerzo diario por alcanzar logros y seguir viviendo lo mejor posible? Seguramente no. Entonces, ¿de qué sirve lo anterior? De base para la siguiente reflexión: Acabamos de superar un anunciado fin de mundo, orquestado y manipulado por intereses oscuros, que quedó desmentido por el hecho de que yo escribí y tú estás leyendo estas líneas. Pero el fin de tu mundo individual es tan inevitable como el mío, porque todos moriremos a la hora que toque a cada quien. Y en la lápida aparecerá, sobre las mentiras usuales que enaltecen como especial a la vida allí enterrada, un par de fechas, la de su nacimiento y la de su muerte. Y ambas fechas estarán separadas por un guioncito, por una rayita que simboliza todo, absolutamente todo lo que esa vida significó, hizo, sufrió y gozó en este mundo. En mi caso todavía estoy a tiempo de llenar el símbolo que representa ese guión no con otro símbolo, como es el dinero o la apariencia, sino con pensamientos y acciones reales que no sean metas ajenas, que verdaderamente respondan a lo que mi capacidad para el amor me permite hacer por ti, por mí por los demás. Cada persona traza su destino de acuerdo a sus creencias, a sus aprendizajes, a sus recursos y a su voluntad. Estas cuatro patas sostienen su mesa en el banquete de la vida. Apoyémonos entonces sobre aquello que más nos sirva para hacer de este año que comienza un período diferente y mejor que los años ya vividos. Al fin y al cabo, cada uno es el protagonista de su vida y ella tiene un valor que no le da el dinero, sino el hecho de ser la única existencia que vivirá con su cuerpo actual. Si algo valioso nos  podemos llevar para el otro lado del tiempo, será lo que hicimos en este lado con el amor, que es lo opuesto al miedo. Y el consumismo desenfrenado y manipulado, que es el objetivo del endiosamiento del dinero, indiscutiblemente viene del vacío interno que produce el miedo. Sería estúpido (por remitirme al tema anterior del blog acerca de la Estupidez Humana) interpretar este texto como una invitación a vivir dentro de esta sociedad con todas las necesidades cubiertas y sin tener dinero. El planteamiento va orientado a ser capaces de diferenciar entre lo realmente necesario y lo superfluo, entre valorar la vida y establecer sus prioridades según el dinero, y el saber vivir sin ser su esclavo ni perder de vista los verdaderos valores y bienes que supone estar respirando en este planeta. En consecuencia, tú decides si pasarás dentro del amor o del miedo la mayor parte de los días que te quedan por vivir. Si te conviene o no hacer caminos nuevos, reenfocando tu sistema de valores y de prioridades. Tienes todo el derecho de elegir. Por mi parte, ya lo he hecho. Este culto, como cualquier otro, puede resumirse con unas pocas líneas en negrilla.  Feliz 2013.